白癜风有哪些表现 http://disease.39.net/bjzkbdfyy/190309/6943626.html正月十五夜
苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
今天是正月十五元宵节。
元宵节又称上元节、元夕或灯节，是中国春节年俗的最后一个重要节令。
俗话说“不过十五都是年。”
过了正月十五年才算正式过完。
“元”是第一的意思，“宵”指的是夜晚，元宵节就是一年中第一个月圆之夜。
因此一直以来人们对元宵节都特别重视。
元宵节又称灯节，到了这一天，家家户户、男女老少都会在这个节日里出门赏花灯、逛灯市。
在赏花灯的同时，还有猜灯谜、击太平鼓、扭秧歌、踩高跷、耍龙灯、舞狮子、划旱船等热闹的活动。
可惜今年的特殊情况，街上没有华灯，路上没有行人，大家都在闭关修炼。
一起在诗词中领略初唐上元节的盛况吧！
据说这首诗是苏味道在一次正月十五夜诗歌比赛中的夺魁之作。
据刘肃《大唐新语·文章》载：
武则天时，正月十五夜京城大放花灯，金吾弛禁，特许夜行，观灯者人山人海。
文士数百人赋诗纪事，当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。
然而，郭、崔二人所作，人们早已淡忘，唯有本篇传诵不绝。
苏味道是何人？
苏味道，赵州栾城(今属河北栾城县)人。九岁能诗文，20岁中进士，先后三度为相。
与杜审言、崔融、李峤并称为文章四友。
杜审言是何人？著名的大诗人杜甫的爷爷。
苏味道的后人也有一个大名鼎鼎家喻户晓的人物。
那就是苏轼。
苏轼是苏味道的第十一世孙。
“火树银花合，星桥铁索开”
首联描写洛阳皇城端门灯火辉煌的热闹场面。
“火树”是指树上挂了许许多多的灯，大部分以红色为主，就好像树着火了一般，所以叫“火树”。
“银花”也是指树上挂的彩灯和装饰。
“合”字是四望如一的意思，是说洛阳处处如此。
元宵节端门观灯的风俗与唐明皇的父亲唐睿宗有关。
他是唐代君主中最会享乐的一位皇帝，虽然只当了三年的皇帝，但不管什么佳节，他总要很隆重的布置和庆祝。
每年到正月元宵的夜晚，他就会令人扎二十丈高的灯树，点起五万多盏灯，号为火树。
唐玄宗开元盛世时长安灯市规模更大，燃灯五万盏，还有巨型的灯楼，广达20间，高尺，金光璀璨，极为壮观。
如今“火树银花”现在已经演变为一个成语，柳亚子先生《浣溪沙》第一句即写到：“火树银花不夜天”。
“星桥”是一座名叫星津的桥，是天津三桥之一。
天津三桥并不在天津，而在洛阳。
东都洛阳，洛水从西面流经上阳宫南，流到皇城端门外，分为三道，上各架桥，南为星津桥，中为天津桥，北为*道桥。
“洛水贯都，以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。”
铁锁开：比喻京城开禁。
唐朝都城都有宵禁，但在正月十五这天取消宵禁，连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、*道桥上的铁锁打开，任平民百姓通行。
星桥是整个东都洛阳最重要的一座桥，这座桥北边是皇城和宫城，也就是皇宫和*府办公区，南边是老百姓的生活区。可想而知，平常这座桥是戒备森严，不允许随便出入的。“铁锁开”是说元宵节的晚上取消宵禁，连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、*道桥上的铁锁打开，任平民百姓通行。
唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就锁上城门，禁止出行。
这是法律的严格规定，犯法会受到重罚。
因此如果你一不小心穿越回了唐代，是没有夜生活的。
但是在上元节这一天，法律特许开禁三天，称为“放夜”。
所以这条河这座桥上的铁索都给打开了，无论是王公大臣还是平民百姓都可以上街逛花灯。
“暗尘随马去，明月逐人来”
颔联从写环境过度到写人。
人流如潮，车水马龙，达官贵人的马蹄溅起飞扬的尘土；明月当空，照耀着人头攒动的人群。
元宵节的这天晚上，人流如织，达官贵人可以骑马坐车观灯。平民百姓边走边看也是其乐无穷。
“明月逐人来”的“逐”字极妙，它把月亮拟人化了。
月亮好像也喜欢热闹，哪里人多，它就也追逐着人们到哪里去。
这一“逐”字就让月亮活起来了，把元宵节这种欢快热闹的气氛完全烘托而出。
“游伎皆秾李，行歌尽落梅”
颈联写游人之乐。
“伎”指以歌舞为业的女子，即歌女、舞女。
“游伎”指的就是边走边唱歌跳舞的表演的女子，大概类似于我们看到的游行花车。
“秾李”语出《诗经》中“何彼秾矣，华如桃李”。
这里指表演的歌伎打扮得艳若桃李。
“落梅”就是《梅花落》，是古代笛子曲的代表作品。
有许多著名的诗篇中都提过这首曲子，例如李白《*鹤楼闻笛》一诗“*鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花”。
高适的《塞上听吹笛》“借问梅花何处落？风吹一夜满关山”。
可见梅花落是当时最流行的曲子。
试想花灯璀璨夺目，歌伎艳若桃李，还有流行歌曲相伴，是不是其乐无穷呢？
“金吾不禁夜，玉漏莫相催”
天下没有不散的宴席。
没有宵禁的元宵佳节之夜也是有尽头的，尾联表达了人们对这欢乐时光的无限留恋之情。
“金吾”指的是金吾卫，是巡查有没有人违反宵禁的专门掌管京城戒备的人员。
“玉漏”指的是古代用玉做的计时工具，即滴漏。
元宵节这种欢乐的夜晚一年中只有一次，所以人们都格外珍惜。
他们跟玉漏商量说：
玉漏啊，你不要这样一声比一声紧地催促呀，时间啊，你慢一点吧！让这欢乐的时光再长一点，再长一点。
这首诗不仅辞采华丽，描摹生动，而且对仗工稳，结构紧密，称得上是初唐五律的典范。
《唐诗成法》说此诗写“元夜情景，包括已尽，笔致流动。天下游人，今古同情，结句遂成绝调。”
