有那么一句话，爷爷喜长孙，爹爹爱小儿。作为一代大儒的苏东坡也不例外，苏轼有四个儿子，分别是迈、迨、过、遁，其中最小的儿子是苏轼和王朝云所生。
按照民间风俗，孩子出生后三天要洗儿，在洗儿的时候亲戚还要添盆，添盆”就是亲友向“洗三”的浴盆中投置铜钱等物以示祝福，投放的东西越是贵重就代表越有福气。家境富裕者多用金银材质的馃子、首饰，家贫者也会放一些铜钱。除了钱财之外，盆里也会添加诸如花生、红枣、桂圆之类的喜果。
除了做这些之外，苏轼还写了一首《洗儿诗》表示祝贺，为儿子取名苏遁，小名干儿，这个最小的儿子出生于公元年农历九月二十七日。
苏轼为儿子写得诗是：人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。虽然这首洗儿诗短短《洗儿》短短四句，语气诙谐戏谑，基调反讽，实乃事出有因。我们都是盼着自己的孩子聪明绝顶，可是苏轼却希望自己的儿子愚痴，之所以如此，是因为他多年仕途受挫，颠沛流离，最后两句道出之所以如此的主要原因。
苏轼因为反对王安石变法，在诗文的字里行间极尽挖苦讽刺之能事，锒铛入狱，一场“乌台诗案”，震惊朝野，多亏了元老重臣营救，加上太皇太后干预，苏轼才免得一死，被贬谪*州。在*州期间，侍妾朝云为苏轼生下一个男孩儿，《洗儿诗》即为此男孩儿而作。
就是因为命运如此坎坷，苏轼又怎能不“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，一点不难理解。“公卿”还是要当的，只是希望“无灾无难”而已；“愚且鲁”不过是件外套，大智若愚才是内核。不锋芒毕露，就不会被“木秀于林，风必摧之”一类悲剧选作主角。
苏遁出生不过十个月，就夭折了，于是苏轼又给小儿作了一首悼亡诗，题曰《去岁九月二十七日，在*州，生子遯，小名干儿，颀然颖异。至今年七月二十八日，病亡于金陵。作二诗哭之》。苏辙尝作《勉子瞻失干子二首》（《栾城集卷十三》）悼之，诗曰：“人生本无有，众幻妄聚耳。手足非吾亲，何况妻与子。偶来似可乐，强作室家喜。忽去未免悲，欣成要矜毁。君家两岁儿，毕竟何自始。变化违初心，涕泗剧翻水。吾侪近始悟，造物聊复试。道力竟未完，聪明信难恃。破甑不复顾，彼无爱甑心。弃璧负赤子，始验爱子深。诚知均非我，胡为有不能。一从三界游，久被百物侵。朝与喜怒交，莫与宠辱临。四物皆不胜，生死独未曾。不经大火烧，孰为真*金。弃置父子恩，长住旃檀林。”
老来丧子是非常悲痛欲绝的事情，苏轼已经心如死灰，再也吹不起了。