一、中国的大美栾川，世界的文明之源
豫西山区的栾川县，素有“四河三山两道川，九山半水半分田”之称。“四河”，即：伊河、淯河、小河、明白河。“三山”，即：伏牛山、熊耳山、遏遇岭。
东西走向，横贯栾川全境的熊耳山，系长江与*河分界岭的秦岭东脉。熊耳山西端主峰——“蔓渠山”，位于栾川县陶湾镇三合村，东端主峰——“二龙山”，位于栾川县城东围、伊河北岸。
五千年前的千古奇书《山海经》载：蔓渠山“有鸟焉，其状如翟，而五采纹，名曰‘鸾鸟’，见则天下安宁”（翟、di,野鸡）。“幼鸟曰鸾，成鸟曰凤，鸾凤和鸣”。“蔓渠山鸾鸟群栖，故斯川曰‘鸾川’”。
开天辟地的人文始祖，在《山海经》中赋予栾川人的“初心”和“使命”是：“五彩缤纷引领世界，安宁祥和美冠华夏”。
“鸾”和“栾”是通假字，可以互用。宋朝之前，地名均写为“鸾川”，元人修《宋史》，改为“栾川”，沿用至今。
鸾川，在夏商时期，称为“有莘国”，其民称之为“有莘氏”。唐玄宗开元五年（公元年），设“鸾州”，建“鸾州城”、“鸾州府”。晋朝至清朝，在鸾川设“国家钱币制造基地”，又称“鸾冶”。清朝时，设卢氏县栾川区。
年10月16日，栾川解放，10月21日，经中共中央批准，“撤区建县”，成立“栾川县人民*府”。鸾鸟之乡，凤凰涅槃。国际史学界和中国天文学界，共同认定为“中国的大美栾川，世界的文明之源”。
年7月3日，选定在伊河、洛河发源地栾川县的蔓渠山西北之麓，召开“中国天文学第20届郭守敬学术研讨会暨年星系宇宙学前沿研讨会”，审议通过《万年沧桑瞬间顿悟，人类从这里走向文明》。确认栾川县是世界文明的发源地。
年8月19日，中国著名学者、《牡丹》杂志社编辑——杨亚丽，在《今日栾川》报发表的“涓涓不壅话伊源”，向世人昭示国际天文学及星系宇宙学认定的结果：伊河已形成四亿年，*河形成八千万年，长江形成三千七百万年。“伊河、洛河”，被称之为东方世界的“两河文明”。
年，著名世界历史学家、美国的斯塔夫里阿诺基编著的《全球通史》，畅销全世界。书中写到：“最早的美索不达米亚文明，他们的语言与汉语相似，这说明他们的原籍在中国”。
西方学者的主流观点认为：发源于古代巴比伦，即现在伊拉克国境内“底格里斯河”和“幼发拉底河”的“西方世界两河文明”，来源于“东方世界的两河文明”。在四大文明古国中，只有中国文明一脉相承，未被中断。由此国际学术界认定，“伊洛文明”不仅是“东方世界文明之源”，而且是“世界文明之源”。栾川，当之无愧的成为“中国的大美栾川，世界的文明之源”。
年1月26日，北京中科院李嘉欣研究员、北京地理所郑柏崖研究员，一行6人，组成“中国文明之源——伊洛文明规划课题组”，赴栾川进行专题规划。邀请本文作者曲延收，把多年来收集整理并赴各委局、乡镇、企业宣讲的栾川文史资料，精准地标注在《栾川县行*地图》上，供他们采用。
栾川县在华夏文明历史进程中,创新享有世界六个第一，被称之为“世界六冠”；创新享有中国十个第一，被称之为“中华十魁”。
二、栾川创新享有的“世界六冠”
（一）世界第一的“东方两河文明”
发源于河南省栾川县陶湾镇三合村的熊耳山主峰——蔓渠山，东南流向的称之为“伊河”、西北流向的称之为“洛河”。“伊河”、“洛河”被国际社会称之为“世界第一的东方两河文明”。
（二）世界第一的“栾川人”童齿化石
位于栾川县城湾滩村的伊河南岸悬崖峭壁上，距地面36米，入口宽2.7米、高0.7米的“孙家洞”的古人类遗址,，被列入“年中国十大考古新发现”。经中国科学院古脊椎动物与古人类研究所专家认定为：全国唯一早期智人和猿人共存、东亚最早的旧石器人类遗址，被命名为“栾川人”。
其中，考古发现的一颗七岁左右的儿童牙齿化石，是全世界范围迄今发现的首例，对于研究人类进化和年龄段的划分，具有划时代的意义。
年6月，由国家出资万元，筹建“中国古人类遗址纪念馆”。
（三）世界第一的“品”字型“火塘”
年，中国科学院考古研究所专家共同认定：位于栾川县城西围的“龙泉山古人类遗址”——“龙泉洞遗址”，用石块垒成“品”字型“火塘”，明火熄灭一段时间后，仍能被重新引燃，是世界上最早具备生火、用火、生食变熟食的古代人类。
由于熟食的发明和使用，使“栾川人”智商发育，引领世界。炎帝、大禹、女娲、伊尹、有孂等人文始祖，生于栾川，兴于栾川，走向全国，享誉世界。年，中国共产*新闻网《百姓中国周刊》，发表“一山一水一天书，四祖一后栾川出”，晓喻全国。
（四）世界第一的文明之源《天书》
由于发源于栾川蔓渠山的“伊河”，比华夏民族的母亲河“*河”、“长江”早三亿多年，“先民择水而居”，栾川成为最早的人类聚居地。远古时期，在栾川县的熊耳山流域，发源的《河图》、《洛书》、《连山易》、《山海经》，是中国文字、历法、图腾、地理、占卜等的发明专集。因其历史悠久，博大精深，被称之为《天书》，成为华夏文明的集大成者，由此派衍出博大精深的中华文明。
（五）世界第一个国家图书馆“金匮石室”
据《史记》记载：“禹藏《洛书》于熊耳”。“熊耳山有《金匮石室》，夏禹藏图书之所”，“神龟驮《洛书》，献大禹”。
“大禹”与“女娲”两位夫妻圣祖，在栾川县城东围的“二龙山”顶，建“金匮石室”，是有据可考的世界第一个国家图书馆。二龙山顶的“大禹女娲庙”、石碑、古柏，至新中国成立后仍然保存完好。每年中原文人，在此举行纪念活动，并演戏助兴。
（六）世界第一的金属宝藏“世界钼都”
栾川境内的“河南省冷水——赤土店钼铅锌多金属矿”，至年，已经探明资源储量钼.17万吨、钨.28万吨、铅99.18万吨、锌.83万吨、银.83吨、铜8.29万吨。栾川成为世界第一大钼矿——“世界钼都”。
三、栾川创新享有的“中华十魁”：
（一）第一个华夏之祖——炎帝伊耆
《史记》：“炎帝生于伊水之上，以伊为姓，名耆”，（耆，音qi，指老人）。“炎帝兴于熊耳”，即炎帝是生于伊水之上，并由此兴业的一位老人。
《礼运》：“伊耆氏，神农也，三皇之一”，炎帝又称“神农氏”，“神农尝百草”，“药神”。炎帝在熊耳山编著了第一部《易经》——《连山易》。
栾川县城伏牛山麓，以炎帝出生地命名的“三皇沟”、以“神农尝百草”命名的“百草坡”、以及纪念炎帝的“药神庙”、清朝重修“药神庙”的石碑，至今仍保存完好。
（二）第一个华夏之帝——大禹
《史记》：“禹母有莘氏之女——脩己”。《大戴礼记·帝系》：禹父“鲧娶有莘氏之女，谓之脩己，产大禹。”“大禹治水，以伊为先”，治水始于约公元前年。《尚书》：“禹贡导洛自熊耳”。大禹与女娲夫妻二人，在栾川县城二龙山顶，建石室，作为大本营，统领全国的治水。
大禹为勘察划定九州，著《山海经》。“禹划九州，铸九鼎”，“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”，受万国拥戴，大禹在偃师县“二里头”，建立夏朝。
《山海经·海内经》：“禹娶涂山氏，号女娲”。《吕氏春秋·音初篇》：“涂山氏之女，候禹于涂山之阳，女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗’”。
栾川“有莘地”的大禹，三十岁时（约公元前年），迎娶栾川县合峪镇东隅的涂山氏——女娲，女娲以纯真少女的情怀，吟唱“候人兮猗”。这是中国有史可稽的第一首情歌。
（三）第一个华夏之母——女娲
《史记·夏本纪》：“禹娶涂山氏之女，谓之女娲，生启也。”大禹娶女娲，在栾川熊耳山顶建“石室”，女娲在此“抟土造人”、“五彩石补天”、制“笙簧乐器”，历尽万苦，被誉为“华夏之母”。
《山海经》载：“禹治洪水……化为熊。谓涂山氏(女娲）曰:‘欲饷，闻鼓声乃来。’禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹为熊，惊吓化为石。禹曰:‘归我子!’石破北方而‘启’生。”该石因出生夏朝开国皇帝——启，称为“启母石”。
宋朝神宗时的宰相、“三苏”之一的大诗人苏辙，从皇城开封，来到五百里开外的栾川城，缅怀三干年前的人文始祖大禹，及其妻子女娲。触景生情，感概万千，写下了千古名篇——《启母石》，并与其它诗赋一起，以栾川城咏志，取名《栾城集》，以宰相之威，用布衣毕昇新发明的话字印刷术，刊发全国：
启母石
（宋宰相）苏辙
神夫化*熊，神母化白石。婴儿剖还父，涕泣何暇恤。
尔来三干岁，往事谁复识。惟有少姨存，相望居二室。
（四）第一个华夏之相——伊尹
《吕氏春秋》载：“有莘氏女采桑，得婴儿于空桑中，令庖人养之”
《孟子》：“伊尹名阿衡，为有莘氏媵臣，负鼎俎，以滋味说汤，致于王道”，“伊尹耕于有莘之野，而乐尧舜之道”。已发现15万片甲骨文中，只记载了中国第一位教师：“伊尹为有莘氏师仆”。
《竹书纪年》：“帝履癸三十有七岁，商汤聘伊尹於有莘”。即夏朝末代皇帝、暴君——夏桀，字履癸，37岁时（公元前年），“三顾茅庐”，从栾川县城有莘地，聘伊尹为宰相，君臣同心，推翻夏朝，建立商朝。伊尹是中国历史上位宰相的第一人。年，栾川城西建“伊尹公园”。
（五）第一窈窕淑女皇后——有孂
《吕氏春秋》：“汤闻伊尹贤，亲临请之，偶遇有莘国遏遇岭，伊尹不可，汤于是娶有莘氏女有孂为妻，伊尹为媵臣，遂为汤相。”
《山海经》中记述：“蔓渠山浮濠之水出焉”、“伊水竭，商朝亡”。栾川境内汹涌澎湃的伊水，被龙门山所阻，成为“水泊湖洲”，雎鸠鸟择偶嬉戏，来鸾迎亲的商汤王与妻子有孂，执手依偎，这一情景交融的场面，被随行的文官记述成诗，取名《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”。
西汉大文学家刘向，在所著的《古烈女传·卷之一·母仪传·汤妻有孂》记述：“《诗经》‘窈窕淑女，君子好逑。’其有孂之谓也”。把有莘国栾川的女子有孂，列为中国第一个女子楷模、窈窕淑女皇后。
（六）第一个中国文明之都——栾川县“文明六大元圣”
物华天宝、人杰地灵的栾川，在华夏万年的文明进程中，创造并拥有文明的六大元圣：
中国第一部《天书》——《河图》、《洛书》、《连山易》、《山海经》。
中国第一部《易经》——《连山易》。
中国第一个“国家图书馆”——“金匮石室”。
中国第一个“道德楷模”——有孂。
中国第一位“人民教师”——伊尹。
中国第一部国学经典——《道德经》。
（七）第一个中华民国碑林——“栾川常母关氏碑林”
栾川县城北大街人常志箴（-），时任中华民国河南省财*厅厅长，国民*第三十六集团*中将。居外为官，心系桑梓。为家乡创办“耕莘学校”、“育才图书馆”、“龙泉山柏树园”。
常志箴为其母亲关氏兴建墓园，邀请蒋介石、张学良、徐世昌等30余名*要及学界名流，题词和书楹，这些碑刻中，篆、隶、楷、行、草等各种书体皆备，具有很高的书法艺术价值和一定的史料价值，弥足珍贵，被学术界称为“中华民国第一碑林”。
年，栾川县人民*府以“兴栾工程”项目，在君山西路为其兴建“栾川县文史纪念馆”。
（八）第一个中国名山——“道教祖庭老君山”
栾川“老君山”，古名“景室山”。周朝藏书史——李耳，在此修订了81章，言的《老子》，又名《道德经》，被文史界称之为：“《老子》天下第一”。并在此创立中国唯一的本土宗教——道教。
年，中国作家协会主席、中国现代文学馆长、中国电影文学学会会长李准，为老君山题词：“秀压五岳，奇冠三山”。
（九）第一个中国洞府——栾川“鸡冠洞”
栾川县城“鸾州大道”西端，有一个长达米的喀斯特溶洞——“鸡冠洞”。
“中国地质学会洞穴研究会首届洞穴学术会议”，在栾川召开，全国近百名地质专家和多个喀斯特溶洞“洞主”参会。年7月19日，中国地质学会洞穴研究会会长朱学稳，为栾川鸡冠洞题词：“景观壮丽，堪称北国第一洞府。成因独特，正是国内首家龙宫。”
新华社社长穆青，为鸡冠洞题词：“北国第一洞府”。
（十）第一个中国玉都——“栾川伊源玉”
五千年前的《山海经》中记述：栾川“蔓渠之山，其上多金玉。伊水出焉，而东流注于洛。”因玉产于伊水发源地，取名“伊源玉”。
《水经》载：“鸾川因玉而名振。”伊源玉在万年的发现、使用中，盛名远扬，“伊源玉三德冠天下”：
皇权之德。轩辕*帝始制“冕旒垂玉”，秦始皇制“传国玉玺”，大禹以玉定国礼“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”。
品行之德。《礼记》：“君子无故，玉不去身。君子于玉比德焉”。
祥瑞之德。《周易》：“玉为乾卦，纯粹圆满之象”，玉能拥福、祛灾。
年，栾川“伊源玉”探明储量达0万吨，居中国“五大名玉”之首，被称为“中国玉都”。
“忆往昔峥嵘岁月稠，望未来任重而道远”。在中共栾川县委、栾川县人民*府的领导下，三十五万栾川人民，以史为鉴，再创辉煌，为实现“伊水栾山养生城”的宏伟目标，而高歌猛进。（曲延收）